在人与自然的和谐共生之道时，我们不得不提及风水学。风水并非简单的预测学，它更是一种理解自然之力，顺应气运变化的哲学。
世界源于气，气为本源。从无形的太易到有形的气之始，再到五行（金木水火土）的分化，这一切都是气之演变。风水术认为，人的祸福与气的盛衰消长息息相关。风水学的核心在于理气，即通过布局环境来调整气的流动，从而改变人的命运。
在风水实践中，理气离不开丰富的恋头知识，准确的择吉术以及独特的分金技术。恋头指的是对地理环境的观察与理解，而择吉则是在恋头和理气的指导下，对时间的选择和利用。没有准确的理气，恋头便失去了方向；没有恋头，理气则无法施展其效。这其中真真假假，千变万化，令人难以分辨。
阴宅风水更是一门深奥的学问。不同的富贵格局，如老阳穴、少阳穴等，都有其特定的方位和气场变化。通过对周围环境的改造，如开渠引水、开湖挖塘等，以达到得水之目的。阴宅风水还与祖坟内的仙人命理紧密相连。因为命理不同，在同一个条件下的反应也会不同，因此阴宅风水必须结合祖坟仙人命理，才算得上是一个完整的风水宝地。
迁葬、修墓等仪式也与阴宅风水息息相关。通过六爻看阴宅风水，以内卦为地，外卦为人，观察内外旺衰来判断地灵人杰或财丁消损。还要结合神煞之性、九宫八卦等来定其流年数，以判断祸福之应。
真正的阴宅风水精华在于以上六点：形峦、理气、择吉等。只有形理结合，在这六点的基础上谈理气，才能算得上是真正的阴宅风水。否则，空有理气无峦头，只能收效一半或更少。
在骑龙之道时，我们需明白：山地骑龙多有虚假，平地骑龙方为真富贵。顺结前方众水汇聚，横结穴前水眠成弓形，这便是好风水的象征。若能识得其中妙处，便是平洋地中的仙人。
在东北之地的奥秘时，我们会发现位卦艮，它代表着少男，属土。这里俗称子孙山，是家宅人丁与后代发展的庇护之地。位卦艮的位置应该高大充实，不可低陷，因为它影响着整个家宅的长久运势。想象一下，如果这里充满生机，家族的发展就如同一座巍峨的山脉，绵延不绝。
转向西南，我们会遇到坤卦，它代表老母，同样属土。这片区域能够孕育万物，布局的好坏直接关系到家中女性的运程、夫妻关系以及家人的健康。一个宽畅明亮的布局，有利于家庭和谐，而阴暗及高物遮挡则会带来不利影响。
正北的位置是坎卦，代表中男，属水。这里被尊称为“财山”，象征着智慧与发展。想象一下，如果这里布局得当，家的财运就如同流水般源源不断。
东南的巽卦则代表着长女，属木。与东方同属青龙之位，这里旺文昌，有利于出水口。但也要注意，高度要适中，既不要过高，也要平淡宽敞。
在选择墓地时，我们首先要看方向。俗话说得好，“坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家”。地形同样重要，背靠高山、两面山丘，如同高椅，是风水宝地。面对流水，意味着财运滚滚。但选墓也有忌讳，比如乱坟岗、无林山、水洼地等。在我国古代，墓葬的选择是一种复杂的文化现象，要看风水。
阴宅风水是非常讲究的，需要实地考察才能作出准确的评价。理想的神位土地既要符合阴宅风水的形势，又要符合其理气。墓地一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠。这样的墓地枕山面水，藏风聚气。
在选择墓地时，地势要稍微高一点，避免低洼地方，以防雨水进入墓道冲坏墓地。山区公墓要看水口，山水环抱吉祥中；平原公墓则要看八卦，入土命理最为先。河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。还要注意太祖、少祖、父母山的选取。
无论是家宅风水还是墓地风水，都需要我们慎重对待。适当的布局和选址可以带来好运、健康和财富，而疏忽则可能导致不利的影响。在做出决定前，一定要深入了解风水知识，做出明智的选择。
