奇门遁甲：建筑风水网的专业解读
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在古老的奇门遁甲中，有着八门的理论，每一门都有其独特的含义和象征。以下是八门及其解读：
一、伤门
伤门意味着伤痛和损失。它涉及到夫妻关系的困扰、身体的病痛以及财产的损失。在竖立伤门的时候，不宜进行埋葬或上官出行等活动。但捕物、索债、博戏等活动则比较吉利。伤门也适合渔猎和捕捉盗贼。但如果临二八宫，木克土的情况则会带来大凶。
二、杜门
杜门象征着木属性，常常带来灾难和损失。在亥卯未的年月，可能会遭遇官灾入狱等困境，甚至生离死别。杜门出行六十里可能会遇到恶人，宜掩捕断谋。如果三奇神临杜门，会有两女人身着青衫的应验。杜门适合邀请遮蔽、截诛伐凶逆等活动。但如果临二八宫，木克土则大凶。
三、景门
景门与血光之灾有关，可能涉及到官符和卖田庄等事情。景门还暗示着非横之灾和儿孙受苦。使用景门要特别小心提防。景门小利，适合上书、献策、选士等活动。但如果起造、嫁娶、杀宅长及小口，则可能会遇到不吉。景门临七宫，火克金也是凶兆。吉门被克则吉事不成。
四、死门
死门是凶星所在，修造逢之必有祸事。死门还与年年田地退步、人口损失和财务灾祸有关。死门适合用于行刑、诛谬、吊死、送葬等活动。但远行、起造和嫁娶等活动则可能会遇到大凶，尤其是新媳亡等事情。死门临一宫则是土克水的大凶之象。
五、惊门惊门会带来瘟疫和死人等灾难，辰年酉月尤为严重。惊门适合博戏、捕捉和斗讼等活动。但出行四十里可能会遇到损伤或道路不通等情况。若无相应情况发生则主惊恐凶兆。惊门临三、四宫金克木也是大凶之象。另外八门反吟和八门伏吟也有其特殊的含义和影响。
三奇六仪，乃天地之机，阴阳逆顺之玄微。乙日、丙月、丁星为三奇，戊己、庚辛、壬癸为六仪。时加六甲，一开一合，上下交接；时得甲者，为伏吟。若加阳星则为开时，百事皆吉；若加阴星则为合，百事皆凶。
六乙六丙六丁等时日，各有所主。如六乙出，恍惚如神，求利得、闻喜有、移徙、入官、市贾、嫁娶皆吉。六丙为月奇，火能灿烘，宜从天上用事。六丁为星奇、玉女，宜安葬藏匿之事。六戊乘龙万里，莫敢呵止；六己如神所使，宜隐谋私密之事。庚为天狱，壬为天年，皆有所宜忌。癸为天藏，宜求仙远遁。
更有时加三奇入墓，如乙奇临二宫，木归未也；丙丁临六宫，火归戍也。纵吉而宿临门则不可举百事。另有六丙悖格，天上六丙加年、月、日、时于其直符则为悖，不可用事。
甲直符总断中，甲子、甲午为仲甲，甲辰、甲戍为季甲，甲寅、甲申为孟甲。今日甲直符与时皆是甲，名为三甲合吉。另有直符总断中，如甲加丙名青龙反首，造举百事皆吉。更有六仪击刑皆为凶格。庚加丙、丙加庚等亦有特定含义和宜忌。
值符反吟和值符伏吟则需要注意灾祸立至。此外更有三遁：天遁、地遁、人遁，各有所宜。更有天辅之时，《三元经》言其“天辅之时，有罪无疑”。此刻即使面对斧钻之刑，天犹救之。
九星反吟等皆为天地间之奥秘，宜谨慎行事。在不同的时空背景下，应灵活应用以求得最佳结果。古老的时辰理论有着深奥的内涵，这些理论历经千年的沉淀，仍旧受到人们的尊崇。它们以天干地支为基础，划分出不同的时间，每个时辰都有其独特的含义和特性。
在天辅之时，甲巳、己巳等时辰被认为是最为吉祥的时刻。在这些时刻，无论是进行重大决策还是执行重要任务，都会得到天命的庇佑，有罪者也能得到赦免。这种信念，如同古老的星辰引导，给予人们深深的安慰和信心。
有些时辰却被认为是“五不遇时”。当六甲地丁之时，阳星加持则为开启，阴星加持则为闭合。这些时辰被认为不适宜进行迁移、嫁娶等活动，而且此时施行惩罚容易引发愤怒和反抗。尽管这些理论在现代看来可能缺乏科学依据，但它们依然在某些特定场合被人们遵循。
还有“游三避五时”的理论。三为生气，利于百事，而五为害气，百事皆凶。这些时辰的选择对于当时的人们来说至关重要，它们在做决策和行动时起到了重要的参考作用。
时墓的情况也被重视。例如，乙未时，乙奇入坤；丙戍时，月奇入乾。这些时辰被认为是三奇入墓，百事皆凶。在这些时辰里，人们避免进行重大的活动。
而玉女守门时则是一种吉祥的时辰。如庚午、己卯、戊子等时辰，三奇游走在六仪之上，这些时辰被认为适合进行宫廷宴乐等喜庆活动。在这些时刻，人们能够感受到天命之神的庇佑和喜悦。
这些古老的时辰理论是中国传统文化的重要组成部分。它们不仅反映了古代人们对天文、时间的理解，也体现了他们对生活、命运的思考和追求。在现代社会，虽然这些理论可能不再被广泛应用，但它们依然在某些特定领域和人群中受到尊重和遵循。这些宝贵的文化遗产，值得我们深入研究和传承。这些时辰的理论不仅仅是一种时间的划分，更是一种生活的哲学和智慧。
