在青海省藏族与蒙古族盛大的宴饮场合，座位排列彰显着深厚的文化传统与尊重。俗世之人在欢庆时不能僭越坐在僧侣的尊位之上；同样，牧民也必须谦让，不可坐在首领的宝座旁。在节日宴请中，每个人的社会地位决定了他们的座位高低。对于至高无上的活佛，若无人与之同席，必须为他特设座位。入席与离席，皆遵循等级秩序，不可逾越。
主人送客时，礼节之隆重如同远送贵宾。在藏家聚会或作客时，男女宾客的座位安排有着严格的规定。锅灶成为界限，“塔布夸”成为导向，男左女右，尊卑有序，不可混淆。长辈与晚辈间的称呼也充满了尊重与界限，称呼之中透露出等级森严的文化传统。
刚察藏族文化深受礼尚往来观念的影响。亲朋好友来访，无论男女都会献上丰厚的礼物，主人则以不低于客人的礼品回赠。若客人赠予主人珍贵的礼物，主人定会以价值成倍的礼物回报，以诚相待，以礼相敬。在各种场合，都严格遵守一定的礼节。
牧民在见到活佛时，都会下马行礼，站在路旁，双手掌心向上，脱帽、躬身，表示最高的敬意。过去，俗世之人不能坐首领的座位，这是严格的社会规范。而在交流中，藏族牧民重视诚实与信任，忌欺骗。一方若有欺骗行为，可能会因此失去朋友的信任，甚至断交。反之，以诚待人、言而有信的人，会在部落中赢得崇高的威望，成为大家信赖的中心。
在这片古老而神秘的土地上，藏族与蒙古族的文化交融，宴饮礼仪、交往规则都体现了对传统的尊重与传承。每一细节都透露出文化的厚重与人民的纯朴，让人感受到这片土地上的深厚人文气息。
