易经的奥秘：宇宙与文明的深度联系
自古以来，人类一直努力探寻宇宙的奥秘，但时至今日，宇宙之于人类仍然如雾中之谜。令人惊讶的是，我们的祖先在几千年前似乎已经掌握了破解宇宙密码的钥匙，那就是《易经》。被誉为群经之首、群经之始的《易经》，是中华文化总源头和诸子百家的开始。它不仅是智慧的结晶，更是对宇宙与文明深度联系的揭示。
课程目录：
易经的奥秘_回到原点
易经的奥秘_超越吉凶
易经的奥秘_卦的象数理
易经的奥秘_易经与家庭
易经的奥秘_破解命运
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现在，我们深入探索其中的萃卦。何为“萃”？“者遇也”，万物相遇而后聚，故称之为萃卦。这不仅是简单的相遇和聚集，更是宇宙间各种力量与文明的交融。萃卦泽地，象征人与自然的和谐统一。而君子坦荡聚正道，思路昏懵则招讥笑，提醒我们行事必须固守正道，以诚待人。
在《易经》中，“萃”卦揭示的是事物会聚之理。王者以至诚美德感格祖考、神灵，从而会聚人心，保有宗庙祭祀，长保社稷。当萃之时，人们会以隆重的牛为牺牲，祭祀祖先神灵，维系人心，获取吉祥。并且利于此时有所前往，大有作为。
每一爻、每一卦都似乎在诉说着古人的智慧和对宇宙深深的敬畏。无论是寻求破解命运的答案，还是希望了解家庭与事业的关系，《易经》都能为我们提供独特的视角和深刻的启示。它不仅是古代的典籍，更是对未来的指引。
《易经》值得我们深入探讨。每一句经文、每一个解释都蕴含着深厚的哲理和人生智慧。希望通过这次的学习，我们能够更好地理解宇宙与文明的深度联系，找到自己在其中的位置和价值。
初六之爻与九四相应，但因中间隔有二阴，又上承九四，故初爻对九四心存疑虑，难以持久地坚守。若能寻求与九四的合作，九四必将回应。前往有望，无有过失。六二之爻阴柔而居中，与九五相应，得到其提携相助，亦无灾无难。六三虽失位无应，但求聚之心迫切，即使与九四相比略有遗憾，亦能无过。九四之下据三阴，可谓极为顺利，然不当位，须以“大吉”为救。九五高居尊位，本身已无过失，然三阴已被九四占据，故需修德以取信于众。上六以阴柔之力面临困境，内无应援，求聚不得，然能知惧，故能无咎。
占得此卦者，如同君王可进入宗庙祭祀。宗庙是祖先灵魂聚集之地，也是子孙精神集中的场所，象征着众心一德。聚集群众则须治理，否则易陷入混乱。伟大的领导者出现，以高尚的品德引领群众，自然亨通顺利。聚集的前提是动机纯正，不纯正的聚集只会带来祸乱。通过聚集，物资丰富，民心一致，便能积极前进，成就伟大事业。
卦辞中提到的“假有庙”和“利见大人”，是因为此卦接上《》卦，君王的地位并不稳固。虽然无人能比其更强大，但只要借助“假有庙”并得到“大人”的协助，前途仍会亨通。“亨，利贞”意味着亨通是有条件的，必须坚守正道才能得利。何为正道？卦爻辞中均有解释。“用大牲吉”，即用大牲口作为祭祀品才能带来吉祥。
《周易》一般倡导薄祭，为何此处却强调用大牲口祭祀？原因是为了显示或暗示实力。通过祭品仪式后分享民众，可以赢得人心。特别是在实力不足时更要展示实力，否则可能遭受攻击。“利有攸往”意味着地位不稳时更应积极前进。
《周易》上经多不言“天地万物之情”，而下经则偏于人道，故咸、恒、萃等卦都涉及“天地万物之情”。在《萃》卦中，臣下以顺道侍奉其君，上下相应，有事和通。郑玄解释：“萃，聚也。”坤为顺，兑为悦，意味着君臣之间愉悦而顺从，象征安居乐业。泽地萃异卦相叠，上卦为兑泽，下卦为坤地，象征洪水横流等危机四伏的情况。警戒君子顺天任贤、防范未然便是卦名的由来。
《萃》卦主要论述君王如何与天下贤士及英雄豪杰聚集于朝廷。这一卦也提醒人们群体结合不易，要守正防患。《淮南子兵略训》中提到用兵之道与《萃》卦的道理相通声东击西、以柔克刚等战术都是为了在群体结合中占据优势。敌人混乱无组织时正是我们取之有道的好时机。在古老的兵法智慧中，“声东击西”这一战术精髓，深受“坤下兑上”之卦象的启发。其精妙之处在于，借助精心策划的战术动作，让敌人陷入混乱和迷惑之中。这种战术的本质在于灵活机动，时而向东时而向西，时而进攻时而佯装撤退，以此制造出敌人的错觉。通过这种策略，我们似乎在展示攻击意图，又似乎在展现撤退的姿态，使得敌人捉摸不定，难以预测我们的真正意图。在此过程中，我们不断制造假象，让敌人陷入困惑，从而出其不意地一举取胜。
随着岁月的流转，人们在年轻的时候往往会遭遇各种困惑和迷茫。在经历生活的磨砺后，逐渐走向成熟。此刻，或许能深切感受到李商隐《锦瑟》中的那句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的无奈与感慨。生活中的种种经历，让我们学会以忠诚和厚实的态度面对世事，保持内心的宁静和稳定。
提及“犯太岁”，这其实是普通百姓对于遭遇困境或不如意事的一种通俗说法。在命理学中，犯太岁又称为冲克岁君，指的是本命八字与岁君流年天干相冲突。道教经典《神枢经》揭示了太岁的神圣地位，它是人君之象，率领诸神，统正方位，主宰时序。而《渊海子平》和《三命通会》等古籍更是详细描述了太岁的影响力。太岁是年中的天子，掌管人们一年的祸福和运程。当我们说到“太岁头上动土”，其实是在警示人们要谨慎行事，避免冒犯太岁，以免招来不幸。古语有云：“太岁当头坐，无喜恐有祸。”可见太岁在人们心中的重要地位。
