风水是汉民族流传千年的古老玄术，又称青乌、青囊，更专业的称呼是堪舆。在这门学问中，“风”代表了元气和场能，而“水”象征着流动和变化。风水相地之术，即是对地理环境的现场考察方法，也叫做地相，是古代称为堪舆术的一种研究。风水其实是一种环境哲学，人与宇宙之间的和谐规律。因为人作为自然的一部分，与自然息息相关，追求“天人合一”的境界是再自然不过的了。据传说，风水的创始人是九天玄女，而风水学说的完善则源于战国时代。
风水的核心理念在于人与自然的和谐共生。早期的风水主要关注宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向以及建设原则，致力于寻找合适的地方以安居乐业。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张对风水进行辩证研究，取其精华去其糟粕，用科学合理的理论来解释风水现象。他强调风水只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。
那么，何谓“风水”呢？历史上对风水下定义者众多，而最早下定义的为晋代的郭璞。他在《葬书》中提到：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”简而言之，风水就是对居住或埋葬环境的选择以及应对宇宙变化规律的方法，以达到趋利避害的目的。风水学包括阳宅和阴宅两大方面。
在实际应用中，风水的含义更为丰富多样。例如：风和水的相互作用、风寒与湿气的交织、美丽的风光与风景、遥远的路途阻隔等。在迷信中，风水还指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势。对于生者之屋宅称之为阳宅，对于死者之坟地则称之为阴宅。人们认为风水的好坏能够决定宅主或葬者一家的命运。除此之外，风水还可以指看风水的人或比喻某种情势，甚至在中医学中，风水也是一种病症的名称。
在日常生活中，我们或许会遇到许多与风水相关的事物和情境。比如选择住宅时考虑环境的气场、选择墓地时观察山水形势等。这些选择都体现了人们对美好生活的向往和对未来命运的期待。通过对风水的理解和应用，我们可以更好地把握生活的方向，为自己和家人创造一个和谐宜居的环境。
风水是一门综合性很强的学问，它涵盖了环境、哲学、文化等多个领域。在尊重科学的基础上，我们可以辩证地研究和应用风水，以更好地适应自然、融入自然，实现人与自然的和谐共生。
