身处荒诞的世界，余华的声音成为我们共同的回响。他的代表作《活着》在全球范围内引起了深刻的共鸣，感动了一代又一代的读者。
这部作品所描绘的生命之旅，既非困境也非磨难，而是将人生放置在时间的洪流中，观察其起伏与变迁。通过富贵的人生历程，我们见证了在生命的波澜壮阔中，所有的存在都终将会消逝。活着，是一种承受痛苦的负担，也是在一次次的失去与悲伤中重新找回力量的过程。
面对人生的无常，我们需要精神的寄托。像福贵和他的妻子家珍一样，即使在最艰难的时刻，也要找到生活的意义和价值。家珍的坚韧与执着，源于她对家庭的深深眷恋。即使面对福贵的荒唐与困境，她仍然坚守着家的信念，这份信念成为她度过无数难关的动力。
即使生活再怎样变幻莫测，只要精神不倒，就没有什么能够打倒我们。正如清代申涵予在《省心短语》中所说：“人的精神哪里都不要靠。”我们要学会了解别人，了解生活的真谛。福贵的生命转折点与一个叫龙二的男人紧密相连。年轻时的福贵曾是一个纨绔子弟，沉迷于之中。但在与龙二的交往过程中，福贵逐渐觉醒，开始重新审视自己的人生。龙二的出现让福贵意识到生命的可贵与脆弱，也让他懂得了真正的朋友和家人的价值。
在《活着》这部小说中，余华以细腻的笔触描绘了人生的起起落落、悲欢离合。无论是富贵还是贫穷，生命都是一次不可复制的体验。我们每个人都应该学会珍惜当下，珍惜身边的人和事。我们也要学会了解别人，了解他们的需求和感受。只有这样，我们才能更好地理解生活、珍惜生活、拥抱生活。无论何时何地，只要我们拥有坚韧不拔的精神和勇敢面对生活的勇气，就能够战胜一切困难与挑战。活着，就要学会了解别人、珍惜别人、爱护自己。让我们一起在生活的旅途中勇往直前，迎接未来的挑战！很多事情，经过时间的洗礼和沉淀，其本质逐渐显露出真实的面貌。观察一个人，不在于他言辞的华丽，而在于他实实在在的行动。
福贵的婶婶二喜，是个沉默寡言的人，行动却透露出真挚的情感。初次造访时，他的目光很少落在即将过门的妻子身上，反倒对屋顶上的茅草投以关注。福贵心中不禁揣测，或许二喜只是因家境贫寒而忽略了一些细节。
几天后，二喜带着一群人来家里，准备帮助福贵修缮屋顶。这一刻，福贵明白，原来那屋顶上的茅草，让二喜看到的不是贫穷，而是一份沉甸甸的责任。那些不善言辞的人，一旦许下承诺，便会坚定不移地去实现。
正如婚前约定，这个内向的人始终对妻子信守承诺，直至生命的尽头。对此，恩格斯曾言：“判断一个人，不是看他的声明，而是看他的行动。”在这个世界上，既有善于言表的人，也有默默耕耘的实干家。在人际交往中，我们不妨暂时搁置自己的主观评价，通过观察对方的言行是否一致来做出判断。
生命的旅程总是与时间为伴。个人的命运随着时代的变迁而起伏不定。福贵的经历便是最好的例证。曾经的龙二一夜之间从落魄成为地主，而福贵则从少爷沦落为佃户。看到福贵背对着黄土的身影，龙二心生戚戚，他向福贵表达了自己的悔意和未来的打算。命运的无常让龙二的未来走向逆转，最终被处决。这一切的转折，都源于命运的起伏和时间的流逝。
范旺曾说：“失之东隅，收之桑榆。”失去与收获之间，隔着的是时间的长河。每当人生遭遇挫折，我们可以放飞一段时间，让时间来处理那些我们无法掌控的事情。要相信，雨后天晴，一切都会变得更好。那些通过不正当手段得到的东西，也会随着时间的推移而流逝，如同龙二曾经得到的土地，最终无法留下。
《活着》这本书仿佛是对苦难的记录，让人思考生命的意义。福贵的一生充满了苦难和挫折，就像一只在风浪中挣扎的微弱昆虫。我们不禁要问，这样的生活到底是为了什么？这引发了我们对人类生存本质的思考。与加缪笔下的《西西弗斯的神话》不同，余华同样在自己的小说中了生存的哲学。在余华看来，生存是面对苦难的负担，是在一次又一次的失去和悲伤中面对命运的过程。在这个过程中，时间留下了混乱而浅薄的痕迹，但也给了我们面对命运、正视痛苦的机会。通过命运的磨砺和时间的流逝，我们逐渐看到人类在历史上留下的印记交织在一起，形成一幅独特的画面。生命的曲折流逝从起点流向终点，标志着每一条生命的长度。只有活着，我们的生命才能继续依靠和绽放光彩。这或许就是余华给我留下的关于生存的答案活着。
